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Les Trois Joyaux

 
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Little Monk
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MessagePosté le: 28/11/2006 21:44:58    Sujet du message: Les Trois Joyaux Répondre en citant

Bouddha (1) veut dire l'Eveillé. Ce maître spirituel naquit aux confins de l'Inde et du Népal dans la famille royale des Sakya. Sa mère lui donna le jour dans un jardin sous un arbre. A sa naissance, l'enfant se dressa sur ses jambes, fit quelques pas et parla. Quatre rencontres détournèrent le prince, devenu adolescent, de sa destinée royale : un vieillard, un lépreux, un mort et un moine. Les trois premières lui ouvrèrent les yeux car, fils de roi, il avait vécu une existence dorée, ignorant les peines des hommes. La quatrième le poussa a renoncer à la vie mondaine pour réfléchir au remède a ces souffrances. Au terme de longues années de quête spirituelle, il trouva finalement sa voie au cours d'une seule nuit de méditation et de veille, assis sous un Banyan. C'est ainsi qu'il devint Bouddha.


Dhamma (2) est la Loi Bouddhique, l'enseignement de Bouddha, qui touche la morale individuelle et aux questions fondamentales de l'existence. Sa forme résumée est le Premier Sermon qu'il adressa à un auditoire de cinq disciples dans le Parc des Gazelles, près de Benares. Il leur exposa d'abord un constat : l'existence fondamentale et universelle de la douleur qui l'avait pousse jadis a quitter son palais, sa famille et ses richesses. Il leur expliqua ensuite que si la douleur était universellement répandue, c'était à cause du désir. Eternellement insatisfait, l'homme est attaché à son existence douloureuse par le désir qui le fait renaître, encore et encore (samsana). Pour que cesse la souffrance, il faut donc supprimer le désir. Selon Bouddha, l'anéantissement du désir est possible pour quiconque s'attache à pratiquer les huit vertus canoniques (le noble sentier octuple) : perfection de l'opinion et de l'intention, de la parole et de l'acte, des moyens de subsistance et de l'effort, de l'attention et de la concentration. La roue est le symbole de cet enseignement : immobile, elle dispense la lumière comme le disque solaire ; mise en branle, elle diffuse la doctrine. Aussi, lorsque l'on représente Bouddha exposant ce Sermon, lui fait-on esquisser le geste de faire tourner une roue devant sa poitrine : c'est Dhammacakra Mudra, la mise en route de la roue de la Loi.

La Sangha (3) est le troisième joyau. C'est la communauté monastique pour ceux qui s'engagent sur la voie de la renonciation. Pour les laïcs, ce sont les personnes présentes à leurs côtés qui sont là lorsque le doute, la peur ou toute autre émotion négative n'installe et qu'un soutien de leur part se fait ressentir. Mais la Sangha, c'est aussi nos maîtres mais également tout le monde extérieur. La nature est Sangha. La faune et la flore sont Sangha. Les arbres, les minéraux, l'eau et même les particules d'air sont Sangha.

(1), (2) et (3): Les Trois Joyaux
_________________
On ne voit bien qu'avec le coeur... l'essentiel est invisible pour les yeux...


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MessagePosté le: 28/11/2006 21:44:58    Sujet du message: Publicité

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